真常之道无言说，有说分明是背宗。若向不言中会意，不劳余力备全功。
咏儒释道三教总赠程洁庵：道教十四首 其十四 可道非常道。元代。李道纯。 真常之道无言说，有说分明是背宗。若向不言中会意，不劳余力备全功。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
易守建业毅夫有诗赠别次韵五首 其四。宋代。陆佃。 春渚秋潭不可寻，回头城郭碍高林。但知自白三分鬓，更与谁论一寸心。红粉泪痕消片玉，故人情分重千金。临岐不忍醒时别，一任玻瓈酒盏深。
送少参归安韩公兵备广右兼怀方伯乔公督学刘公。明代。叶春及。 昔余寄薄游，并公宰闽邑。翩翩丹山禽，千仞亦栖棘。拙劣守故丘，公独崇明德。建节炎海隅，晤言慰畴昔。昨来祗简书，忽有西瓯役。漓江岂不遥，旬宣美臣职。胡由事攀留，壶浆望如渴。矫矫云间公，梦寐犹颜色。刘君鄱阳彦，贱子实亲识。岭树摇心旌，一别云泥隔。行矣各致辞，努力加餐食。
次游坡亭韵。明代。薛侃。 元气周九垓，时阖亦时开。波光涵万象，耀彼山之隈。俯视尘寰袖，高陟空中台。引盼尼山上，千古一颜回。六经失真诠，瓦缶时鸣雷。逐逐翳枝落，那将根本培。遥聆金石语，遐思真奇瑰。空山风月夜，怅望独徘徊。飞云探天乙，铁桥为君媒。漫尔羡坡老，乾坤亦殊才。冥坐俟东晓，身世忘堪哀。
代吴儿作小至后九九诗八解 其七。宋代。张侃。 五五三三抛堶忙，柳丝深处映陂塘。狸奴犬子寻阴地，八九春中日正长。
和先师宏智和尚五转位颂·匣里青蛇吼。宋代。释慧晖。 宝剑横斜天欲晓，洗净魔佛逼人寒。匣中阴阴光生处，衲子徒将正眼看。